Шлюбний ритуал та обряди на України. Хведір Вовк

Професор Хведір Вовк



Професор Хведір Вовк.

Студії з украінської єтнографії та антропології.
за виданням: Прага. Український громадський видавничий фонд
 

Благословення та від'їзд до церкви. Релігійна церемонія в XVI столітті. Забобони. Вихід з церкви.

В хат? у молодоі. Другорядна роля релігійноі церемоніі.
В день шлюбу, що його звичайно призначають на неділю, молода та молодий зрання зостаються кожний у себе вдома, готуючись до цієї церемоніі. Молодий вбираіться; роблять також і в його хаті коровай, ставлять гільце, потім староста, перехрестивши двері палицею, веде молодого у двір.

Всі присутні стають в коло, і мати молодого кропить його свяченою водою; після того молодий низько, аж до землі, вклоняіться всім присутнім, кожному окремо, не виключаючи й зовсім маленьких дітей. Потім він іде до молодоі в супроводі цілого свого товариства.

Подробнее...

Весілля. Набор та відхід дружини молодого. Перейма. Озброіна оборона хати молодоі. Пересправи.

Замирення. Об'іднання святих вогнів двох родин.
Продаж молодоі братами. Посад. Ритуальний поцілунок.


Все те, про що ми досі говорили, і тільки прелюдія до справжнього шлюбного обряду і до весілля, найважливішоі частини цілого шлюбного ритуалу, не тільки своію ідеію, але й розвитком та архаічними рисами, які ії характеризують. Весілля починаіться з організації поізда молодого, що маі йти до хати молодоі та привезти ії до хати ії майбутнього чоловіка. Починають з обіду в молодого, що мусить бути досить пізнім, бо скінчити його треба, як западе ніч,і час, коли в старовину звичайно починали виряджатись у небезпечний похід. Спершу наподоблюють вербунок війська, потрібного для задуманоі справи. На голос музик всі гості сходяться у дворі коло хати молодого, і молодий, в супроводі старшого боярина, виходить до них, вітаі тричі своі товариство і вказуі старшому бояринові тих парубків, яких він хотів би мати в своіму поізді. Боярин підходить до тих, що іх вказав йому князь. (На цілий час шлюбного святкування молодого звуть князем; ще з більшим правом маі він цю назву на самому весіллі). Боярин здіймаі з парубків шапки та несе іх до хати, де старша свашка пришиваі до кожноі шапки значки чи то з пучечків барвінку, чи з червоноі стрічки. До шапки старшого боярина вона пришиваі трохи більший значок і пускаі йому трохи довші кінці стрічки, щоб він був помітніший. Коли значки пришиті, старший боярин бере шапки назад і вертаі іх власникам, вбраним боярами .

Подробнее...

PrettyWoman.dn.ua